U Novom Pazaru neće zateznu kamatu

“Palata pravde” u Novom Pazaru, foto: SNEWS, arhiv

U Novom Pazaru je praksa kod većine građane, da se u sudskim postupcima po pitanju nadoknade štete, povraćaja nečeg što je neosnovano plaćeno ili slično, ne traži isplata zakonske zatezne kamate koju sud, zbog kašnjenja u isplati, dosudi tužiocu.

Advokat Mirsen Alibaš iz svoje prakse potvrđuje da kod ljudi u Novom Pazaru i regiji Sandžak već postoji običaj da ne žele novac od kamate i kada im sud da pravo na to.

“Postoji običaj da se u tim tužbama ne zahtjeva plaćanje zakonske zatezne kamate u slučaju zakašnjenja u isplati. Ono što sud dosudi tužiocu on na osnovu toga ne traži zakonsku zateznu kamatu. Tužioci prilikom pisanja takve tužbe to ne zahtjevaju, već traže samo da im se vrati ono što smatraju da treba da im se plati i u toj tužbi se to na taj način formuliše. Ide se na to da je tuženi dužan da to plati u određeneom roku pod prijetnjom prinudnog izvršenja, ali ne sa kamatom, u slučaju zakašnjenja u plaćanju, odnosno prekoračenja roka koji sud ostavi za plaćanje”, pojasnio je Alibašič za SNEWS.

On smatra da su vjerska uvjerenja glavni razlog zbog kojeg tužiocu ne žele i odustaju od prava na novac po osnovu zatezne kamate.

“Ovdje su, pogotovo za kamatu, dominantna neka vjerska pravila i, s obzirom da i zakon to definisao kao kamatu, da imamo zateznu kamatu, ugovornu kamatu. Naši građani na sam pomisao kamate imaju rezignirajući stav i ne žele da imaju bilo kakve veze s kamatom, štu u vjerskom smislu, može se reći, predstavlja pozitivan utisak”, smatra on.

Prema islamskom propisima davanje i primanje kamate spada u velike grijehe i prema hadisu (oporuci) Poslanika Muhammeda “Allah je prokleo i onoga koji daje i onoga koji uzima kamatu”. Prema stavu islamskih učenjaka uzimanje kamate je svakako mnogo veći grijeh od davanja i ukoliko se uzmu, kamatna sredstva treba podijeliti u dobrotvorne svrhe.

M.H.